Was ist der Unterschied zwischen Sunniten und Schiiten?

Die Spaltung zwischen Sunniten und Schiiten ist das größte und tiefgreifendste Schisma in der Geschichte des Islams. Obwohl beide Gruppen an denselben Gott und denselben Propheten, Mohammed, glauben, trennt sie eine über 1.400 Jahre alte Meinungsverschiedenheit über die rechtmäßige Führung der muslimischen Gemeinschaft. Was als politischer Nachfolgestreit begann, entwickelte sich zu unterschiedlichen theologischen Schulen, Rechtstraditionen und kulturellen Identitäten, die heute Millionen von Gläubigen weltweit prägen.

Dieser umfassende Leitfaden beleuchtet den genauen Unterschied zwischen Sunniten und Schiiten, ihre historischen Wurzeln, ihre theologischen Überzeugungen und ihre Auswirkungen auf die heutige politische Landschaft. Das Verständnis dieses Schismas ist der Schlüssel, um die Dynamik im Nahen Osten und in der gesamten muslimischen Welt zu erfassen. Die großen Religionen der Welt sind oft in ähnliche Hauptströmungen gespalten, was Sie auch am Unterschied zwischen Hinduismus und Buddhismus sehen können, die sich in grundlegenden Aspekten ihrer Lehre unterscheiden.

Der historische Ursprung: Ein Streit um die Nachfolge

Die Spaltung entstand unmittelbar nach dem Tod des Propheten Mohammed im Jahr 632 n. Chr. Die muslimische Gemeinschaft stand vor der entscheidenden Frage, wer sein Nachfolger und damit der Führer des Islam sein sollte.

Die Position der Sunniten

Die Mehrheit der Gläubigen vertrat die Ansicht, dass der Kalif (arabisch: „Nachfolger“) von der Gemeinschaft aus den Reihen der fähigsten und vertrauenswürdigsten Männer gewählt werden sollte. Sie unterstützten Abu Bakr, einen engen Freund und Vertrauten Mohammeds, als den ersten rechtmäßigen Kalifen. Ihre Argumentation basierte auf dem Konzept der Sunna (dem Weg oder der Tradition des Propheten) und dem Konsens der Gemeinschaft (Ijma). Für Sunniten war die Führung eine politische Rolle, die auf dem Konsens der Gläubigen basierte.

Die Position der Schiiten

Eine kleinere Gruppe von Gläubigen, die als „Schia“ (arabisch: „Partei“ oder „Anhänger“) bekannt war, vertrat die Überzeugung, dass die Führung eine göttlich sanktionierte Autorität war. Sie sahen Ali ibn Abi Talib, den Cousin und Schwiegersohn Mohammeds, als den einzig rechtmäßigen Nachfolger an. Für sie war Ali der auserwählte, erste Imam, und die Führung sollte in der direkten Blutlinie Mohammeds verbleiben. Dieser Anspruch wurde durch die Hadithe gestärkt, die Alis besondere Stellung hervorhoben.

Theologische und philosophische Unterschiede

Die historische Spaltung führte im Laufe der Jahrhunderte zu unterschiedlichen theologischen und philosophischen Ansichten. Die Rolle der Autorität ist dabei ein zentraler Unterschied, der sich auch im Christentum zeigt, wie man am Unterschied zwischen Katholisch und Evangelisch sehen kann, wo die Autorität des Papstes im Vordergrund steht.

Sunnitische Theologie: Sunna und Konsens

Sunniten sehen die Sunna als zweite Quelle des islamischen Rechts nach dem Koran. Sie vertrauen auf die authentifizierten Überlieferungen der Taten und Worte des Propheten (Hadithe). Ihre Rechtsschulen (die wichtigsten sind Hanafi, Maliki, Shafi’i und Hanbali) basieren auf der Auslegung der Sunna und dem Konsens der Gelehrten. In der sunnitischen Theologie gibt es keine zentrale, unfehlbare Autorität; die Gelehrten (Ulama) vertreten die Lehre. Schiitische Theologie: Das unfehlbare Imamat

Schiiten glauben an das Prinzip des Imamats. Für sie ist der Imam nicht nur ein politischer Führer, sondern auch ein spiritueller Erbe Mohammeds. Er ist von Gott auserwählt und unfehlbar in seiner Lehre und seinem Urteil. Schiiten folgen der Lehre der zwölf Imame, die alle Nachkommen von Ali sind. Der letzte, der zwölfte Imam, Muhammad al-Mahdi, soll nach ihrer Überzeugung in der Verborgenheit leben und am Ende der Zeiten zurückkehren, um Gerechtigkeit auf der Welt wiederherzustellen.

Unterschiede in Ritualen und Praxis

Obwohl beide Gruppen die fünf Säulen des Islam teilen – das Glaubensbekenntnis, das Gebet, die Almosensteuer, das Fasten im Ramadan und die Pilgerfahrt nach Mekka –, gibt es kleine, aber bedeutende Unterschiede in der Praxis, die ihre Identität formen.

Sunnitische Praxis

• Gebet: Sunniten beten in der Regel fünfmal am Tag. Sie legen ihre Stirn direkt auf den Boden.
• Ramadan: Die Zeit des Fastenbrechens (Iftar) richtet sich nach dem Sonnenuntergang.
• Ašūrā: Der Aschura-Tag, der den 10. Tag des Monats Muharram markiert, ist ein freiwilliger Fastentag, der an die Rettung des Propheten Moses erinnert.

Schiitische Praxis

• Gebet: Schiiten beten ebenfalls fünfmal am Tag, aber sie können das Mittags- und Nachmittagsgebet sowie das Abend- und Nachtgebet zusammenlegen, sodass es praktisch drei Gebetszeiten am Tag gibt. Während des Gebets legen sie ihre Stirn oft auf ein kleines, aus Ton geformtes Stück Erde (Turbah), das die Heiligkeit der Erde und ihrer Märtyrer symbolisiert.
• Ramadan: Die Zeit des Fastenbrechens wird bis zur vollständigen Dunkelheit nach dem Sonnenuntergang hinausgezögert.
• Ašūrā: Der Aschura-Tag ist der heiligste Gedenktag für Schiiten. Er erinnert an den tragischen Tod von Husain ibn Ali, dem Enkel des Propheten, in der Schlacht von Kerbela im Jahr 680. Dieser Tag wird von Schiiten weltweit mit Trauerprozessionen und rituellen Darstellungen der Schlacht (Ta'zieh) begangen. Die Trauer über den Tod Husains ist ein zentrales Element der schiitischen Identität.

Geografische Verteilung und politische Implikationen

Die Spaltung zwischen Sunniten und Schiiten hat nicht nur theologische, sondern auch tiefgreifende politische Auswirkungen. Die große Mehrheit der Muslime weltweit (85-90 %) ist sunnitisch. Schiiten sind in der Minderheit, konzentrieren sich aber in bestimmten Regionen, was zu politischen Spannungen führt.

• Sunnitische Hauptzentren: Saudi-Arabien, Ägypten, Pakistan, die Türkei und die Golfstaaten sind überwiegend sunnitisch.
• Schiitische Hauptzentren: Der Iran ist das größte schiitische Land der Welt. Eine schiitische Mehrheit gibt es auch im Irak, in Bahrain, im Libanon und in Aserbaidschan.

Der Konflikt zwischen dem sunnitischen Saudi-Arabien und dem schiitischen Iran ist ein zentraler Faktor in der heutigen Nahostpolitik. Dieser geopolitische Wettstreit um Einfluss und Ressourcen hat in vielen Konflikten eine Rolle gespielt, darunter in den Bürgerkriegen in Syrien und im Jemen.

Das Schisma im Überblick

Die folgende Tabelle fasst die wichtigsten Unterschiede zusammen:

Fazit

Der Unterschied zwischen Sunniten und Schiiten ist komplex und vielschichtig. Was als Streit um die Nachfolge begann, entwickelte sich zu unterschiedlichen theologischen Schulen, Ritualen und politischen Machtblöcken. Ein Verständnis dieser Spaltung ist unerlässlich, um die politischen und sozialen Dynamiken in der muslimischen Welt zu verstehen.